Khuôn Mặt Ngôi Nhà Và Con Đường

Khuôn Mặt Ngôi Nhà Và Con Đường

Trước đây bốn tuần lễ người tín hữu Chúa Kitô đã mừng mầu nhiệm Chúa Giêsu sống lại từ cõi kẻ chết.

Từ thế kỷ 04. sau Chúa Giáng sinh, Giáo hội mừng mầu nhiệm Chúa Giêsu Kitô sống lại trong đêm Phục sinh với việc đốt thắp cây nến Phục sinh. Cây nến to lớn cao cùng với ngọn lửa của nó là hình ảnh biểu tượng Ánh sáng Chúa Kitô - Lumen Chriti- ánh sáng mầu nhiệm thần thánh Chúa sống lại đẩy lùi xóa tan của bóng tối đêm đen sự chết.

Truyền thống cây nến Phục sinh đã có từ thời cổ xưa bên nước Ý. Truyền thống này là tổng hợp những phong tục về ánh sáng thời cổ xưa trước Chúa Giáng sinh cùng với những nghi thức đốt thắp lửa thời xa xưa ở các nước Hy Lạp, ở Roma và Do Thái kính thờ các thần thánh.

Từ khi Giáo hội Công giáo vào thế kỷ 4. được đế quốc Roma công nhận cho tự do sống đạo Chúa Kitô, cây nến kính thờ thần thánh cổ xưa được rửa tội trở thành cây nến Chúa Kitô phục sinh, Đấng sống lại là ánh sáng chiếu soi vào đêm tối sự chết. Ánh sáng cây nến Chúa Kitô phục sinh trở thành hình ảnh biểu tượng sự chiến thắng trên sự chết.

Trên cây nến Chúa Phục sinh được hai mẫu tự Alpha và Omega được khắc chạm hay vẽ lên, nói về sự khởi đầu và tận cùng. Rồi cả con số năm hiện tại, năm nay 2026, thời gian của cây nến được đốt thắp lên, cùng với năm dấu vết thương Chúa Giêsu bị đóng đinh vào thập gía kết thành hình cây thập tự, nhắc nhở đến sự chết và sống lại của Chúa Giêsu Kitô.

Chúa Giêsu Kitô với chúng ta là khởi đầu và tận cùng, là đích điểm và là người đồng hành trung thành trên con đường đời sống.

Hai hình ảnh ngôi nhà và con đường được nói đến trong phúc âm (Ga 14,1-12). Hai hình ảnh này đan bện thuộc vào nhau.

Ngôi nhà diễn tả nói lên sự bền chặt một không gian được bao phủ vây kín, là nơi chốn cho đời sống sự an toàn niềm vui hạnh phúc.

Con đường trong đời sống là hình ảnh diễn tả nói lên con người chúng ta luôn hành trình dọc đường gío bụi. Con người chúng ta trải vượt qua nhiều chặng đường trong đời sống. Có những con đường đơn giản bằng phẳng, nhưng cũng có những đoạn đường phải cần nhiều sức lực thể xác lẫn tinh thần nỗ lực hy sinh cố gắng mới vượt qua được.

Ngôi nhà không chỉ có những phòng dành cho người ở trong đó, không chỉ có bàn ghế tủ giường... nhưng trong ngôi nhà con người còn nhận tìm được bầu không khí tình yêu thương, sự an toàn niềm vui cho đời sống nữa.

Chúa Giêsu trong ý nghĩa nầy đã kể thuật lại cho các Môn đệ về những ngôi nhà: Trong nhà Cha của Thầy có nhiều chỗ ở. Thầy đã nói với anh em rồi, Thầy đi dọn chỗ cho anh em. (Ga 14,2)

Như thế trên cây nến Phục sinh Chúa Giêsu Kitô là Apha, sự khởi đầu mang đến sự sống lại mới từ cõi kẻ chết. Và Omega, là tận cùng, Chúa Kitô ra đi về trời dọn chỗ dẫn đưa vào ngôi nhà có sự sống an toàn bên nước Chúa.

Khi một người qua đời chúng ta cũng thường suy tư: Người qua đời bây giờ bên nước Chúa tìm được ngôi nhà mới, nơi là đích điểm thuộc về đời sống của mình! Người đã qua đời không cô đơn, không bị tan biến mất, không bị rơi quên lãng.

Trên phần mộ người qua đời ở nghĩa trang đất thánh, thân nhân thường đốt thắp ngọn nến. Cung cách sống hiếu thảo tình người này diễn tả một chiều sâu đạo đức: Ngày xưa trên con đường đời sống nơi trần gian, người qua đời thân yêu đã trải qua những hành trình không chỉ có bằng phẳng thanh thản, nhưng có cả khúc đoạn lên xuống, khó khăn cùng phải nỗ lực vất vả cố gắng hy sinh. Giờ đây họ đã về tới bến bờ bình an, về tới ngôi nhà bên Thiên Chúa, Đấng là khởi đầu và tận cùng của đời sống con người. Bên nước Thiên Chúa có nhiều căn nhà cho mọi người, như Chúa Giêsu đã đoan hứa.

Ông Tông đồ Toma khi nghe Chúa Giêsu nói Ngài sắp ra đi, đã trong hoài nghi nêu thắc mắc: Thưa Thầy, chúng con không biết Thầy đi về đâu. Làm thế nào chúng con có thể nhận ra con đường nầy được. (Ga 14,5)

Chúa Giêsu trả lời ngay: Thầy là con đường, là sự thật và là sự sống.

Như thế phải hiểu lời Chúa này thế nào? Có nhiều suy tư hiểu cắt nghĩa khác nhau, theo như Chúa Thánh Thần soi sáng cho.

Nếu lắng nghe tiếng Chúa nói thầm trong tâm hồn, theo chỉ bảo hướng dẫn của Chúa, sẽ tìm nhận ra đúng con đường đời sống tâm linh. Và như thế tìm khám phá ra được sự chân thật cần thiết cho đời sống tâm linh.

Con đường nhắc nhở ta luôn là cuộc hành trình dọc đường gío bụi, luôn trong tình trạng trải nghiệm điều tâm linh mới với Chúa Giesu, qua đó thúc đẩy học hỏi cùng uyển chuyển thay đổi cung cách nếp sống: Ta không một mình hành trình dọc đường gío bụi.

Đức tin vào Chúa Giêsu Kitô Phục sinh nói với ta: Chúa Giêsu luôn luôn cùng đồng hành với từ khởi đầu cho tới tận cùng.

Ngài là khởi đầu và đích điểm của đời sống con người. Chúa Giêsu hằng sống! Halleluia!

Lm. Dainh Nguyễn Ngọc Long

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Read 136 times

Last modified on Donnerstag, 30/04/2026

More in this category:

ĐỨC MẸ MARIA tước hiệu LAVANG
Bổn mạng Liên Đoàn Công Giáo Việt Nam Tại Đức

« May 2026 »
Mon Tue Wed Thu Fri Sat Sun
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31

Chuyện Phiếm Đạo Đời

Vậy, xin thưa: thoạt khi lọt lòng mẹ, bần đạo được xếp hạng thứ mười hai trong gia đình nhỏ bé, các cụ tìm không ra cái tên nào hay đẹp hơn nữa, bèn đặt cho cái tên là Trần Ngọc Tá, rồi đi hỏi cha xứ Trịnh Như Khuê (lúc ấy làm linh mục chánh xứ Hàm Long, Hà Nội), rồi sẽ sửa đổi sau. Nhưng, cha xứ Hàm Long sau đó làm Giám Mục rồi Hồng Y, các cụ thân sinh ra bần đạo không còn dám quấy rầy cha/cố nữa. Quên đi mất. Để rồi thằng bé, khi di cư vào Nam, đến Nha Trang, quan chức cứ gọi tên lên mà hạch hỏi, thay vì gọi tay Trần ngọc Tá, cứ phiên âm thành Trần Ngọc “Té”, nghe như thằng bé bị té giếng không nghe tiếng gọi, mãi chẳng lên. Thôi thì, từ đó xin chọn tên này làm … quê hương. Dẫu khó thương. Và, đó là những tâm tình hơi khó thương, nhưng có thật, đấy ạ.

Và, đáp ứng câu của chị Đỗ Thị Thu Vân, cựu giáo chức ở Sài gòn, đã hỏi: tại sao các vấn đề người viết đưa ra, đều bỏ ngỏ, không giải đáp? Bần đạo tình thật thưa: mình rất tránh những tranh luận/cãi vã về lập trường thần học, rất thánh kinh. Phần này, xin nhường lời cho các đấng bậc cao siêu, đứng lớp. Riêng cá nhân, chỉ nhìn ra vấn đề trong sống Đạo, ở đời thường. Đã là tốt. Các giải đáp, cho vấn nạn đặt ra cho mỗi người, ở cuộc sống; hãy cứ để mọi người được kiếm tìm. Một khi đã gặp gỡ Đức Kitô rồi, sẽ có đáp số cho riêng mình, mà sống Đạo. Trong cuộc đời. Với mọi người.
Trần Ngọc Mười Hai

Những Sự Kiện Sắp Tới

Lịch Mục Vụ

  

KyyeuLDCG

Để đánh dấu mừng kỷ niệm 40 năm Đại Hội Công Giáo Việt Nam tại Đức, Liên Đoàn Công Giáo đã thực hiện một tập kỷ yếu ghi lại những sinh hoạt của LĐCGVN và tất cả hình ảnh của các Đại Hội Công Giáo kể từ ngày thành lập cho tới nay. Mọi chi tiết cần biết xin liên lạc Văn Phòng LĐCGVN

Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam

2018 10 09 14 31 09

Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gởi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com

LyTrungTin

Soạn Giả cuốn Hỏi Ngã Chánh Tả Tự Vị và Tạp Chí Dân Văn không giữ bản quyền cuốn sách này, do đó tất cả mọi người vì nhu cầu viết tiếng Việt đều có thể in ấn cũng như sử dụng cuốn Tự Vị này, mong rằng đây là một đóng góp tích cực và nhỏ nhoi cho cộng đồng người Việt tại Hải Ngoại.

- Download/tải Hỏi Ngã Chánh Tả Tự Vị
- Download/tải Phụ bản

Khách truy cập

Hôm nay 96

Tổng cộng 14722380

Lên đầu trang